在十八岁静置的长青灯
当生命的蝶羽化为茧,一切都归于破灭。长青的楠竹在风中摇曳,期待。为茧的蝶,就是风尘路中为了爱的信仰而牺牲的女人,悠悠期待,一盏长青灯。澄清而甘甜的溪水,顺着衣袖直到腋窝,忽地一凉,便又不觉的露出微笑,
当生命的蝶羽化为茧,一切都归于破灭。长青的楠竹在风中摇曳,期待。为茧的蝶,就是风尘路中为了爱的信仰而牺牲的女人,悠悠期待,一盏长青灯。澄清而甘甜的溪水,顺着衣袖直到腋窝,忽地一凉,便又不觉的露出微笑,
苍苍梧桐,悠悠古风;叶落碧云,伟仪出众。根在清源,天开紫英;蓦然回眸,冷清寂寥。站在延安这方土地,静望那瓦蓝瓦蓝的天空,朝霞初现,寻常巷陌,时而出现的朦胧,竟生生丢了最初的自己…独自一人徘徊在校园,沐
本周内本人苦练一首歌,是湖南卫视和浙江华策影视股份以有限公司联合出品的都市时尚情感喜剧《像傻瓜一样去爱》的主题曲,江映蓉演唱的《奇迹》,歌词我尤其喜欢:像烟花一样灿烂,像傻瓜一样去爱吧就这样开始你的童
一帘梦染新韵,花开有几醒,梦里饮醉,花生畔,醉把红尘渡。昙花一现又哪般,翩翩舞不断,宛如蝶影与花舞,曼妙露珠洒。言自殇,雨不断,琵琶声声漫,一道彩虹出墙来,飞花梦里边。一枕红尘又凄怆,心里满痕苍凉,煎
“聊天”一词,自从有了网络以来,似乎就有了某些特定的含义,一说到“聊天”,就会让人想到网络聊天。而且现在,无论是有工作的人,还是没工作的家庭妇女,无论是上小学的孩童,还是耄耋老人,都能上网聊天了,鼠标
深夜,看着万家灯火已闪出倦意,我的头脑也开始信马由僵,繁星点点焊接着我支离破碎的思绪。一个经常出现在梦境中的情景渐渐清晰,忽淡。以为我会忘记忧伤跟忘记快乐一样容易,在这寂静无边的午夜,脑海最深处的记忆
当过兵的人都有这么一种经历,每逢部队集会须要带凳子时,就会听到这样一道口令:“准备放凳子”。兵们听到这道口令后,就会很利索地将凳子移到身后,随着指挥员的一声令下:“放凳子——坐下!”“哐!”“哗!”于
孩提时代,就听大人们唱“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”那气势壮怀激烈,铿锵雄浑,耳边犹如响起黄河澎湃的浪涛。后来又听老人们常说:“不到黄河不死心。”心中窃想,黄河一定是一条非常大的河流,一定比我邻近
一辆军列停靠在广州北站。到了,终于到羊城了,这就是我国的第四大城市,它在我们这些山区孩子的心中是那么宏大,那么新奇,那么神秘。我们走出车厢,走出车站,几辆崭新的解放牌大卡车早就等候在那里,大家按照临时
金子比叶子大三岁,同在一公司上班。金子有着帅帅的高个和俊秀的脸,很受公司里的女孩子们喜欢。叶子却例外,从没有像别的女孩子那样对金子表现出过多的好感,更没有像别的女孩子那样对他主动送笑献波。叶子甚至从没
生活是一个很大的话题,以至于我们这些80年后都不知道如何去概述其内容。生活可以足够的改变一个人,从内到外。吃,穿,住,行是那样的连贯和紧凑。最近,大学老友要来看我。我很是神采飞扬,这个友人奇特的气质使
我最爱最爱的L:夜已经深了,周围的一切仿佛都已停下了忙碌的脚步,所有的都归于平静,唯有心底起伏的思绪萦绕残留……灯火灰暗,又一次坐在熟悉而又陌生的床头写信给你。久久驻立,一向自以为才思横溢的我竟然不知
【一】遇我习惯在午后某一时分,站在窗前看斜阳慢慢走进来,然后喝一杯速溶咖啡,品着和卡布其诺混在一起的味道,看里边很多香甜的白色沫子,看窗外,很多的风景。心事,便在那一刻现了。有些记得,是短暂的一瞬,会
初中时,曾经被一首《狼》唱得直想去流浪。因了那份忧伤和孤独,一只来自北方的狼,——齐秦这个名字,也就伤痕累累地沧桑地咆哮着走进了我们那代人的视野和灵魂,并伴随着我们一路走来。在那个有着《冷月》的夜晚,
当列车从旬阳北站徐徐开出,当目光不再注视车窗外快速掠过的景物,飘动的思绪便定格在此行的目的地——陕北榆林。于是,和榆林关联的陕北秧歌、陕北唢呐、陕北信天游、陕北道情,以及安塞腰鼓和绵亘千里的黄土高坡、
冬天,寒风凛凛,但我可以看到漫天飘舞的雪花;夏天,烈日炎炎,但我可以感受清澈的河水激起的层层浪花。尽管我的生活会有太多的不如意,我仍会感激上苍让我认识了她们。她,活泼开朗的典型,整一个外向型的可爱女生
曲词原文摘录如下:《终身误》:都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。关于这支曲词的解读,前人多认为是讲宝钗和
新文化运动以后,古体诗词逐渐从诗坛上隐去,随之而来的是被汗牛充栋的自由诗所代替。五七言格律诗被唐代灿若繁星般的诗人们培育得丰硕而烂熟,以至于大宋王朝的才子佳人们不得不另辟溪径,用长短句的形式去填词。到
关于旧书的意义讨论,早在高中的时候我就写过,不过那只是一个话题作文罢了,没有什么具体的含金量。时隔三年,有了藏书的爱好,对于旧书的理解自然而然也就增加了许多。其实半个月前也曾经写过关于旧书的这类文章,
王凤仪善人明道给我的第一个启示就是:修道原本是没有固定形式的,亦非受宗教派别拘束的。王善人出生在一个贫苦的农民家庭,没有上过学,目不识丁,既不会诵经,也不会参禅,却能在35岁黑夜见白日而明道,并得到佛