喝火令又一组
春念灞柳青堤翠,娇桃碧野红,鹊莺歌处尽从容。三月雨烟如泣,难以诉情衷。叶棹前川远,归鸿漠北匆,一番心事付江东。醉亦千钟,醉亦梦朦胧,醉亦魄魂风散,缱绻问苍穹。夏情荷色玲珑秀,梨花皎洁香,竹林深处蕴芬芳
春念灞柳青堤翠,娇桃碧野红,鹊莺歌处尽从容。三月雨烟如泣,难以诉情衷。叶棹前川远,归鸿漠北匆,一番心事付江东。醉亦千钟,醉亦梦朦胧,醉亦魄魂风散,缱绻问苍穹。夏情荷色玲珑秀,梨花皎洁香,竹林深处蕴芬芳
昨晚睡觉之前四个人说了很多,说到了死。我仿佛开玩笑的说我们谁也不能保证自己明天是不是还活着,甚至手中的手机都会爆炸,而刚刚好的炸在了自己的心口窝。很小的时候就想知道死是什么,是什么颜色的,什么形状……
曾有人问我:生的意义是什么?我想起小时候老师常问的“长大了想做啥?”就对问者说:生的意义就是要活着有意义!可当问者问怎样才算活着有意义呢?我木然。为官者,一生中为官而思。靠拍,靠吹,靠关系,靠阿谀奉承
为自己喝彩,那是生命的一种本真。不管什么时候,都要记得为自己喝彩,那是属于生命的精彩。我就喜欢为自己喝彩,喝出生命的所有真彩。——题记也许别人都为了自己的精彩而喝彩,我却不管自己是否精彩,我都要为自己
前不久家里来一亲戚,说起其单位这样一件事儿:有个同事的老婆患了癌症,已经到了晚期,没几天日子了,可是单位的一帮男同胞无比艳羡地围着他问:嗨,哥们儿,你的运气咋就那么好呢?我当时噗嗤一笑,刚喝的一口水喷
曾经虎踞大江东,肩比曹刘一代雄。掩面羞谈美人计,争传赤壁满江红。
禅关云径入苍穹,路转峰回佛像崇。古木葱蓊秋菊灿,楼台错落紫薇红。南观岱岳豪情荡,北望长河诗意蒙。绝壁烟痕连海色,归来笑看夕阳红。
山衔紫气寺楼空,隔岸小花红。闲步聆听梵曲,倚松沐浴禅风。禅源瀑雨,竹亭翠浪,鸟语廊东。静等拈花一笑,无惊四季枯荣。
雕梁锦户,星列山深处。碧野清溪飘带舞,五谷香油盈库。果茶迎客温馨,楹联诗赋传神。欲问少儿何处,书声响遏祥云。
在所有的佛经之中,我想流传最广的也许就是《心经》。《金刚经》可能比《心经》有名,但未必有《心经》广泛——不论是寺内,还是在庙外,比比皆是;照壁、书画、工艺品、纸扇、竹简、墙上、桌上、客厅、办公室……等
诗是一种文学体裁。它诞生的开始,是和歌紧密相连的,人们通常称之为诗歌。诗歌来源于劳动人民的生活。它是劳动人民生产劳动的陪伴,生活情趣的反映,思想愿望的抒发,喜怒哀乐的内心折射。劳动者在生产劳动时,为了
如玉玲珑秀,似花入画舫。清清龙凤舞,碧碧子云翔
写关于《侧耳倾听》,忆及青春,忆及梦想。——写在前面的我看过很多人写的文字,也不加掩饰地赞赏过,可后来一直写着的,却寥寥无几。记得我当时很是惋惜,我问他:写得这么好,怎么不写了。他回答的也很简单:长大
1想象过许多再见面的场景,却从来没有想到过是这样的再次相逢,好友玫的婚礼上,他坐在我的对面,他的妻小鸟依人般甜蜜的依靠着。我能看到他再见我时眼中的眷念,心中的痛,他却不会见到我的痛,在我阳光灿烂般笑容
寒来暑往育芬芳,伏案理书忙。红烛燃尽无泪,慈母意,爱飞扬。挥雨露,洒阳光,志向往。引航开拓,智慧萦怀,恩重情长。
坪草柔茵,池花娇婉,菁菁校舍秋光灿。弯延小径散清香,爽风扑面行姿健。学府巍巍,彩球串串,天高雁叫云舒卷。苗条女子影斯文,激情涌动豪情满。
大学生活刚开始,晚上没有课,作业又少,现在H正独自一人在校园里闲逛呢。小树林里,操场上,成对成对的男男女女在窃窃私语,那里正进行的是夜色下的亲密,没有了白天的矜持与羞涩,黑夜给他们的是勇敢和得意,而非
俯首甘为孺子牛,献身革命欲何求。愿将热血浇花朵,桃李争芳笑白头。
最近一个时期,为了解决练笔的需要、兼顾写作、工作在时间上的冲突,我写了还不到十篇左右的千字文,从未超越以往的长篇大论的记录。我正洋洋得意的时候,就听到一些很关心我写作的人的推心之语,说什么“没有文学性
卡耐基曾说过,决定自己的幸与不幸、快乐与否的,不在于你是谁,你在哪里,你在做什么,而是在于你怎么想。记得那年,我刚刚离开生我养我的北方城市——长春,举家搬迁到北京定居时,我的内心充满了不安,焦虑和不自