在时间的长河中，我走过了四十多年，从来没有想过有我还是无我。今晨，一觉醒来，忽然间迷糊了，不知道什么东西是我。呆呆地坐着，越想越迷糊，如坠万里云雾中，不知道哪样是我，我是什么东西了；不知道是有我还是无我了。
在这个世界上哪样是我？是这个身躯？还是这个身躯所拥有的名字？若说这个身躯是我，假如有一天，这个身躯腐烂后，我在哪里？什么东西又是我？
这个身躯，虽然现在还没有死亡，但街墙上的一张张“黄榜”和一个个离去的人已经给了我答案：这个身躯总有一天会走向死亡化为灰烬的。既然这个身躯不是我，那么，这个身躯所拥有的名字，就更不可能会是我了。
身躯不是我，名字不是我。什么东西是我？是思想观念？还是思维活动？一个人的思想观念是经由教育和受社会环境、自然环境的影响而形成。离开了这些，哪还会有什么思想观念？
若说思维活动是我，一个人的思维活动是因物质和精神的结合而有，离开了物质世界和精神世界，还会有思维活动的存在吗？我知道，思维活动也不是我。
身躯不是我，名字不是我；思想观念不是我，思维活动不是我，什么东西才是我？也许，它们的和合体会是我。
若说它们的和合体是我，有一天，当这个和合体被时间的锋刀剔除尽净后，什么东西又是我？我又是什么？很显然，这个和合体也不是我。
我越来越迷糊了，不知什么是我，我又是什么，是有我还是无我。若说有，又遍寻不到；若说无，恍惚中又好像有一个我。
虽然，我遍寻不到我，也不知道哪样是我，但我坚信一定有我。这个我，既不是身躯和名字，也不是思想观念和思维活动；既不是它们的和合体，也不是它们的离散物。这个我，尽虚空遍法界，常存不坏，清净无染，快乐无极。