生于忧患，死于安乐
《孟子》里的这句话如何解释？太好理解了：常怀显忧隐患意识可长寿，贪图安闲享乐思想要早死。这么一个大道理说着容易，做起来难。难哪，不是一般的难，是特别困难。高官厚...
裸体拉纤是文化还是恶行？
文化与经济原本是毫不相干的两个领域。尤其是在以经济建设为中心的指导思想之下，文化渐趋边缘化、虚无化，各级政府多视为“鸡肋”，这从文化部门和经济部门在民众眼中的不...
山寨里的那点事
国人是有山寨情结的，我印象历史之中似乎是汉代之后才有了占山为王的，也可能不太准确，既是占山，那就要有点规模，否则人家以为你是一个什么旅游团上山搞一些烧烤之类活动...
文化的层次及其选择
文化是一个民族的灵魂，本质上是一种价值符号。一个民族追求什么，就会形成什么样的文化形式，是非常复杂的。关于对文化的研究，文化学者们确实取得了不少成就，但大部分成...
零言碎语
一幸福就像手心里的阳光一样，每当我想使劲抓住的时候从我的指缝间溜走，所以当我无法把握幸福的时候就会摊开手掌，或许只有这样才能看见幸福在自己的指尖跳舞。二睁一只眼...
莫作人间第二杯
明代成化年间，汝宁杨太守为官甚清，所辖汝阳刘知县却颇贪。一次，太守夜半微行至一草舍，老妪命女儿取出瓶中仅有的一点儿酒，女儿斟第一杯说：“这一杯是杨太守”，又斟...
二零零八带给我的认知与感想
二零零八年发生了许多事：藏独，达赖事件，奥运火炬传递受阻，手口足病，然后又是四川地震。上天似乎是有意和我们过不去存心折腾我们，北京奥运会开幕却要闹出这些事作为垫...
做好自己
事有千种，人有百态。一个人无论做得再好，也会有人对你不满。你不可能让百分之百的人对你满意。所以做好自己，以善为本，但不要纵容不善者为所欲为。我们要做好人。好人不...
生命的尊严
为什么旅行？毕淑敏打了个比喻，说我们每个人都是井底之蛙，只不过井口的口径大小不一样罢了。去旅行可以把这个井口的口径掘的大一些。那为什么要带上灵魂呢？难道灵魂还会...
老实点，当心被人肉搜索
先不说何谓人肉搜索，那专业拗口的网络名词让人脑仁儿疼。听我说简单点吧，就是一个网友发帖，说谁谁谁咋地了（多数是不象话的事儿），接着网友一呼百应、千应、千万应，千...
“扬胡抑鲁”、“扬鲁抑胡”及其他
胡适与鲁迅同为现当代历史上的杰出人物，他们在五四时代对于文化态度与文化观念的选择上具有一致的一面，但他们在五四以后政治风云变幻的时代对于建立何种类型的政治体制作...
痴情女人要自强
最近，惊闻一位好友因为网恋失意离开她深爱的博客和所有的博友，深为这位姐妹的脆弱遗憾！网恋，似乎已成为我们这些网迷们最可依托的精神支柱。现实婚姻生活中的不如意，往...
搏弈和妥协，平衡与制约
为了避免旅途的枯燥与乏味，儿子给我买了一本翰林掌上电子书，里面预先装载了三联书店于1997年至2006年出版的《近距离看美国》系列丛书：《历史深处的忧虑》、《总...
从书中聆听智慧之声
我喜欢读书，因为读书能够使我愉悦精神，增长智慧，有益人生。书是历史的见证，文化的赋形，心灵的钟声，宇宙的情种；书是全世界的营养品（沙士比亚语），书是我们时代的生...
隶书情操
隶书盛行于汉代，所以叫汉隶，隶书运笔由缓慢变为短速，从而显示出生动活泼、风格多样，给书写者带来很大的方便。隶书分为秦隶和汉隶，秦隶指战国、秦至西汉初期的隶书，又...
扭曲的笔尖下挣扎出两个字：水妖
不知为什么，看着眼前这个标题，十分的心痛。我心痛的原因有两点：一是自己将要去批判的这个人，我给他的定位是——朋友；二是这位被我定位成朋友的人的女友和我关系非常的...
周作人，中国的辛德勒
周作人“附逆”，丧失民族气节，甘愿作“伪文化督监”，一直为文化界所扼腕叹息。已故吴方教授认为：“像‘义’‘利’之辩本为君子起码良知，而周作人终究作了屈从求生本能...
做一个有尊严的乞丐
提起乞丐，脑海中必定会浮现出一幅幅凄惨可怜的图像。在漫天风雪中，衣衫褴褛甚至衣不蔽体的叫花子，向过路行人伸出肮脏不堪的手，嘴里哆哆嗦嗦念叨着：“可怜，可怜！行行...
我的大学“个性”老师们
我读大学快2年了，见过了一些“个性”老师。今天在这就跟大家分享一下！我们的马列老师，我的印象当中就没怎么听他讲过什么马列主义。尽管这样，他的课上还是吵吵的，大家...
做人还是厚道些好
《易》曰：“地势坤，君子厚德以载物。”意为有土地那样深厚的道德修养，就能够容载万物。用通俗的话来说，就是做人要厚道。这是千百年来正人君子所奉行的做人准则和追求的...