生于忧患，死于安乐
《孟子》里的这句话如何解释？太好理解了：常怀显忧隐患意识可长寿，贪图安闲享乐思想要早死。这么一个大道理说着容易，做起来难。难哪，不是一般的难，是特别困难。高官厚禄者，权钱交易、纸醉金迷已是司空见惯，前
最新文章
快乐——人生的主笔
刚结婚那会，一个喜欢书法的朋友开了一个书法班，邀我凑个热闹。开班的头几天，练正揩，只教了“永”、“水”这二个字，并且说，这二个字如果练好了，会对写其他字有很大的帮助。再后来，开始练更多的字，并且在方格
蒙着鼻子骗眼睛的就业率不仅仅是掩耳盗铃
谢强（化名）是江西某大学哲学专业的毕业生。在寝室，因为办事稳重、乐于助人，被室友尊称为“强哥”。5月初，谢强如愿找到了一家单位，签了就业“三方协议书”，同寝室其他几位室友的“就业问题”就成了他毕业之前
教育孩子长大不杀人
当现在更多的家长还在关注孩子高学分、上名校的时候，关于成长中的下一代却一个又一个的成为杀人魔王，在中国教育史上留下重重的不光彩的一笔。马加爵杀人案，李启铭校园撞人致死案，药家鑫交通肇事杀人灭口案……相
药品与人品的不良反应
你如果突然贵体欠安，要去医院看病，劝君在医生面前一定言语谨慎。当然在向医生叙述病因病情时要如实详细述说，让医生能够准确判断疾病。在开药时候，千万不可以无所谓，这是一种暗中较量。这与在农贸市场讨价还价不
红尘相爱无悔
夜色如水，在这秋风起秋叶落的日子里，缱绻着一份愁绪、一丝怅然。我酌一杯女儿红酒，我点一支香烟，独坐在荧屏前倾听着一曲《爱无悔伤无悔》，随着音乐旋律舒缓，如醉似梦看着这世间红尘纷繁，几度风雨几度愁。悠悠
学会适当的奉承
从前总是看不惯身边的人们阿谀奉承的那样一种姿态，没有想到若干年之后，自己也成了其中的一员。在这里，我先声明，我奉承，但是并不虚伪。其实不管是工作中朝夕相处的同事还是权钱在握的上司，他们都不应该是孤立的
宽容也是一种管理方法
“紫罗兰把香气留在踩它的人的脚上，这就是宽容。”以上这句名言出自于美国著名作家马克吐温，他用生动而形象的语言巧妙的揭示了宽容的内涵。宽容是一种美德，宽容也是一种管理方法，在中国古代的管理智慧中，十分推
何苦“打肿脸充胖子”呢
现在的年青人很是看重自己的婚礼，办的越隆重、越体面，越觉得有种优越感、满足感，不管是城里的，还是农村的，有钱的，还是没钱的，在婚礼上很是舍得大把的花，钞票如潮水般往外涌。有钱人挥霍无度也就罢了，可没钱
百万市民争报公务员怨谁？
今年报考人数首次达到105万人。据说个别职位的报考与录取比例竟达4000比1。各大网站、网友们围绕着公务员报考展开热议。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。公务员报名人数屡创新高，折射出中国人官本位就业观
魔高一尺，道高一丈
有好事者发现这样的规律：只要上边能有保护人民群众利益的政策，下边那些唯利是图搜刮民脂民膏者就能研究出对策。比如计划生育工作，还有相当一部分来自农村的超生“游击队”进军城市，他们从这个城市串到那个城市，
作家与读书
古今中外的人们对于文学，总是有一种特殊的情感，即使到了今天这个号称文学已经死亡的年代，很多人依然痴心未改、沉迷其中。在这个庞大的人群之中，除了少数吃文学饭的人以外，更多的是处于社会各个阶层、来自各行各
触摸历史刻下的纹理
“中国最有名之陆地工程者，万里长城也。秦始皇令蒙恬北筑长城，以御匈奴。东起辽沈，西迄临洮，凌山越谷，五千余里，工程之大，古无其匹，为世界独立之奇观。”——孙文在梦中我无数次登上了万里长城，终于梦要变为
文与人与气
那天看到一篇谈气的妙文，很是新鲜，由不得在这里也简要谈一下自己对一些文人文坛之气的看法，如下。《诗经》本源于一种平民气，《春秋》春注我释的，不知不觉就沾染上了贵族气，《离骚》有一股不平华美气，《史记》
小学生早熟是“文化激素”催长的恶果
一群小学六年级的学生，在作文竞赛中竞相展示自己的“早熟”。面对命题作文《一个没有结局的故事》，这群十二三岁的孩子们大写婚恋、甚至是婚外恋，让身为考官的成年人大跌眼镜。（04－25荆楚网消息楚天金报)。
何日天下无丐
走在人群密集的繁华地带，经常能看到一些沿街乞讨的乞丐。或者手执破碗、蓬头垢面，一路磕头作揖；或者以比较体面的方式，用诸如学费无着、亲人患病等理由请求帮助。总之，全是一幅走投无路、可怜到极的模样。从前，
《南海长城》：枪的颂歌
本片拍摄于1976年9月份，但剧本却是文革前的，它迎合的是阶级斗争的主题，核心内容就是任何时候都不能放下枪杆子。“千万不要忘记阶级斗争”是那个时代的时代主题，在阶级斗争的大环境下，如何做？本片可以说形
给国人补钙
现如今只要是市面上有的东西你就不用愁买不到，吃不到，你可以肆无忌惮的守着一桌子美味佳肴是大碗喝酒,大口吃肉了，随着生活水平的不断提高，人们的饮食结构上有了显著的改善，不仅仅局限于吃饱而且是一定要吃好，
顾城的悲哀
说起顾城，免不了说起文人的悲哀！这悲哀，一是文人自身的悲哀；一是历史传承的悲哀；一是社会造就的悲哀。顾城的悲哀，囊括了这三项悲哀！1993年10月8日，在激流岛，顾城用斧头杀妻之后，在一棵大树上自缢身
以艺术的名义生活
人生，说起来不就那么回事——人的一生，这是最肤浅、最粗陋的解释，望文生义的悲哀。其实，人生是一个复杂深奥的命题，这使得无数的人马不停蹄、笔耕不辍的摸索着。而方方，却用短短的文字更谐趣更在理地诠释了人生