且说“小人”

且说“小人”

资拟杂文2026-03-21 00:55:57
秋雨先生曾在他的著作《历史的暗角》一文中对“小人”一词做出了非常形象的描述。的确,这篇文章生动有力的刻画了“君子周而不比、小人比而不周”在中国历史舞台上长久以来的劣根性行为。即使在当今社会现代观念中,
秋雨先生曾在他的著作《历史的暗角》一文中对“小人”一词做出了非常形象的描述。的确,这篇文章生动有力的刻画了“君子周而不比、小人比而不周”在中国历史舞台上长久以来的劣根性行为。即使在当今社会现代观念中,这种状况又何尝不是随之而至的呢。有人说,得敬“小人”,不敬“小人”,就等于是在玩虎;也有人说,这种形态长久生存,我们实在无法义正严词的声明与之不相往来,倒不如远远的躲开这些是是非非。是的,这两种都可以,但我们是否能够真正的做到这些,还未有可量。
在现代社会,知识与精神理念往往令我们真的越来越难看清楚身边人与人之间最真实且又最复杂的一面,然而在我们的身边却又不乏这样的人:他(她)们每天都会对着你微笑,貌似用一双温暖的手安抚着你孱弱需要慰藉的肩膀,更无时无刻的不是你最好的“朋友”。而正是这样的朋友,却有着令人无法看清的另一种伪善,“小人”底蕴的酵母却在暗暗的自我发酵、自我膨胀。而终于呼之欲出时,不但冷漠无情的送你踏上一条不归之路,还会将伤害的尖刀插入你的胸膛,直浸入你的心脏。
正如秋雨先生所说,他们是一团驱之不散又不见痕迹的腐蚀之气,他们是一堆飘忽不定的声音和眉眼。是啊,你如何去诠释你对此的回应态度?当你洞晓了一切,忍无可忍终于愤怒的时候,聚集了雷霆万钧之气准备回敬,然而他(她)们却也若无其事的同你一起恼怒、一起激愤,让人相信绝对事不关他。于是很自然的,你又不知道该如何面对,一霎间你所执的矛头又不知道该指向何方。又或者,你只安静的待在一旁,眼见事实无法痛斥而你只选择默不吭声的流泪,任其发展不绝,而这时这些声音却又欢呼雀跃起来,你又变成了攻击的目标,腐浊之气又开始悠悠然的不绝如缕。甚至你的“朋友”还在众人面前长吁短叹,为什么他(她)的一腔真情意、为了你好才做的事,却被你视若旁物。于是在别人眼中,你却又演变成了另一种“小人”。
别人说话的时候,我们时时刻刻都会在想:他(她)是否用的是真诚之心?我是否能够与他(她)在问题中达成共鸣?他(她)能否做到言行一致,表里如一?在现实社会里,我们无不时时提防着小人的存在,又常常自以为是的扮演着所谓谦谦君子的形象。其实我到认为,若没了小人存在于芸芸众生之中,社会的发展不见得就能够保持平衡,没有了小人,没有了多种多样的卑劣与诡诈,什么又叫君子?君子的品性又如何认定?都说要近君子、远小人,话虽在理,但不要坚定的认为对你不利的人就是小人,他(她)处处针对你,对你处心积虑,有时候也可以提升你对社会,对事物的危机感与相应敏锐度,而那同样也是锻炼你在社会生存的一种源头动力。
所以说,“小人”是个在社会发展中不可或缺的关键问题所在与生动的形容词,在引领历史发展的长河中,它也始终似同江水一般的滔滔不绝、源源不断的向前奔流。
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