房子与家
人类共有的基本追求之一：拥有自己的房子，房子的大小，多少是另外一回事，人走了的时候都一样住一小小的盒子。活着没有属于自己的房子，总归是不圆满的，心灵无处着落般的没有家的感觉，不塌实，胸无甚底气，家就是
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结婚十一年
11月29日晚，在家里，我和夫一起吃了红萝卜炖羊肉，水煮白菜，鱼丸火锅。吃完，坐在客厅里说话，看电视。这一顿晚饭，和我们这些年来在自己的家，在父母的家，在朋友家，在饭店酒家吃的饭，并无太大区别。唯一的
挽 留
一杯酒，半盏愁，举杯邀月泪双流，你说与我常相守，为什么说走你就走？秋风起，叶红透，层林尽染人消瘦，你说陪我度春秋，为什么说走你就走？你走走走，我留留留，你走不出我的梦里头，你走走走，我留留留，天涯海角
不要说爱我在我痛苦的时候
不要说爱我在我痛苦的时候这样我会泪水更多我宁愿一个人生活我现在接受不了你爱我不要说爱我在我痛苦的时候这样我会更加寂寞我宁愿一个人生活我承受不了你爱的承诺不要说爱我害怕爱情再来伤害我谢谢你对我爱的许诺我
金缕曲·登鹳雀楼
千古登临客。问谁能、纵眸览尽，山河佳色。前有季凌穷遥目，算作风情识得。极绝顶，胸襟何隔。西揽秦关添霸气，更南携、豫地风云舶。喜蒲坂，正扬翮。犹欣代代才人出。旧帝都、淳风蕴育，舜尧仁德。八咏蛮荒阳春柳，
践行爱的承诺
就算地球停止转动就算太阳停止出没就算月亮停止皎洁就算星星停止闪烁我却不能停止践行今生最爱你的承诺就算春天不在发芽就算夏天不在火热就算秋天不在收获就算冬天不在寒彻我却不能停止践行今生最爱你的承诺就算江河
裸体拉纤是文化还是恶行？
文化与经济原本是毫不相干的两个领域。尤其是在以经济建设为中心的指导思想之下，文化渐趋边缘化、虚无化，各级政府多视为“鸡肋”，这从文化部门和经济部门在民众眼中的不同分量可以明显看出来。但凡是跟经济沾上边
一剪梅·度光阴
乐度光阴看世朝，穷苦折腰，富贵无腰。红枫落叶逐风飘，此景悲催，此势难消！十月寒潮万物凋，感悟浮生，恰似芭茅。芳尘过后雨萧萧，贵贱几何，笑避波涛。
五律·题泥林
美景狼牙坝，奇花异草生。泥林如谷壑，土壁似繁城。盛夏闻花语，初春品鸟鸣。湖中芦苇荡，演绎变迁功。
老婆与情人
昨天在QQ上网友发来这段耐人寻味的文字，“老婆是电视，情人是手机，在家看电视，出门带手机，破产卖电视，发财换手机，偶尔看电视，整天玩手机，电视终身不收费，手机欠费就停机，谁是谁老公，全部都是临时工！”
生活只是一种选择
二零零四年的九月份，咱们的魔童兄弟在深圳市布吉镇坂田村的万胜商场找到了一份营业员的职位，虽然二十六岁的高龄再加上剃去胡须之后满脸的铁青，使得咱们的魔童兄弟有点不适合当营业员的感觉，然而二零零四年对于广
我的宿命
我常做梦，梦到一个满头银发的老婆婆缕着我的乱发和蔼地对我说，孩子，你注定要受三世折磨。梦醒之后，我开始流泪。我杀第一个人的时候，他们便叫我，泪。因为我见血流泪。我便去问祖母，泪是什么?我为什么会流泪?
两国火灾事后处理的差异
火灾是给人类带来具大灾难的恶魔，一旦发生火灾后，往往会给人们造成巨大的精神和物质伤害。所以，人们在火灾后会针对产生火灾的各种因素，积极采取有效的防治措施，以避免火灾的再次发生，或者把火灾的损失降到最低
七律·金陵祭
临难临危似大谋，凛然肝胆挂城头。为瞒劣势诛逃卒，罔顾同袍毁渡舟。 幕府山边声未绝，雨花台外血如流。只因一个唐生智，铸下金陵万代羞。自注： [临难临危]1937年11月，日军大举逼近南京，国军将领唐生智
学，无止境
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。——2006年感动中国颁奖辞（季羡林）寒假读了《季羡林自传》后，总想记录下
享受京剧现代戏大餐
武汉因阴霾天气、谣言四起的那天，老余打来电话，约我到湖北京剧院京韵大舞台看《京剧现代戏交响演唱会》。我喜出望外，下班后，再单位食堂用过晚餐后，乘坐413路，直奔武昌街道口。正值下班晚高峰，钟家村、阅马
七绝·赞蛋蛋师姐
回腰漫舞俏生姿，倾月听琴倩影痴。红袖添香邀一醉，意融绮梦赋相知。
生活·爱情
有那么一天，睡着后，真的希望就这么下去，直接走到地狱当中，永远不要醒来，也永远不要天亮。“在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影象。负担越重
中南海颂
巍巍的青山浩荡的海，千山万水连着中南海。中南海啊中南海，民族的脊梁最实在。千秋伟业总安排，巨龙腾飞好气派，风云变幻旗不改，双手托出新时代。山样的真情海深的爱，真情真爱在中南海，中南海啊中南海，十三亿冷
我们走在大路上
有一种快乐，叫做自讨苦吃；有一种满足，叫做尽力而为；有一种幸福，叫做无私奉献；有一种享受，叫做潇洒走一回。精心准备了一段时间的河源40公里万绿湖徒步活动从10月5日起就拉开了序幕。河源的义工们陆续乘车