晋南绛县中杨乡西杨村的西边，原有一座寺院，叫圣水寺。
原寺内亭台楼阁，古色古香，飞檐吻兽，栩栩如生。其中有三个泉子呈品字形排列。相传，泉水颜色既不相同，甜苦咸也不一样，还能治病，且天旱时又祈雨多应。人们把此泉称作“古刹灵泉”。
明朝黄维翰曾写诗赞道：“飞盖朝从鹫岭游，三泉品列号灵邱。可知一片如来意，谁苦谁甜就里求。”清朝张允中也有：“谁知净土产灵洼，朝覆慈云暮起霞。甘苦原来皆自得，半随明月获昙花。”的诗句。乾隆二十年，邑令徐以泰在泉旁建了牌坊，名叫“灵泉胜景”。
圣水寺内的三个泉子分别叫人泉、鬼泉和神泉。三个泉子均有六、七尺深，相互距离一丈左右。其中，东泉水较多，寺内的人们拿此泉水饮用、浇地，俗称人泉；西泉子里边不断发出奇怪的响声，仿佛鬼嚎，人们一进入寺院就能听到此声音，故称鬼泉，人们也从来没有吃过此泉水；南泉水最少，但也最珍贵。迷信的人们烧香磕头后，小心翼翼地从此泉子里取出一点水，搅进香灰带回家治病，人们就敬称此泉为神泉。
时过境迁，当年的胜景早已荡然无存，只剩下残砖烂瓦一堆、枯泉一眼。人们不禁要问，圣水寺内的三个泉子，当时为什么呈品字形排列？泉水颜色为什么既不相同又有甜苦咸之分呢？神泉水真的能治病吗？
随着历史的推移，真相自然大白。圣水寺被日本人一把火烧毁。全国解放后，人们的思想也解放了。当地的人们为了取水浇地，把三个泉子合并成了一个泉子。三泉合并后，水虽然没有增大，但人们却发现了其中的秘密。
原来，三个泉子中，只有人泉有水源，神泉和鬼泉是人们在人泉出现后挖掘的，根本无水源，其中的水是由人泉流进去的。鬼泉的怪叫声完全是人们利用水流巧设的机关所发出的。据县志载：“土人杨斛因耕，忽有三泉，凝然不流，汲一泉，二泉辄动。”也足以说明，三泉同出一源。所谓水色既不相同，又有甜苦咸之分，大概是人们的一种错觉，或者是人们祈求吉祥平安的一种精神寄托吧。
谁说圣水三泉不复存在？不，它依然在绛县大地汩汩冒涌；谁说灵泉胜景已成过去？不，其美景其灵性永志人们心间！
