二零零八带给我的认知与感想

二零零八带给我的认知与感想

土作杂文2025-06-01 04:27:52
二零零八年发生了许多事:藏独,达赖事件,奥运火炬传递受阻,手口足病,然后又是四川地震。上天似乎是有意和我们过不去存心折腾我们,北京奥运会开幕却要闹出这些事作为垫背,难道是想考验我们?国难当头,我们每一
二零零八年发生了许多事:藏独,达赖事件,奥运火炬传递受阻,手口足病,然后又是四川地震。上天似乎是有意和我们过不去存心折腾我们,北京奥运会开幕却要闹出这些事作为垫背,难道是想考验我们?
国难当头,我们每一位华夏儿女都义不容辞。那一次的次地震上演了无数可歌可泣的感人事迹,因为抱有对生命的强烈渴望,亲历地震的灾民们艰难地挺过了好几个日夜,最终爱的信念让他们幸存!
那次地震过后,各界人士纷纷伸出了自己的援助之手募款捐赠,越来越多的募款数额和捐赠物资背后闪动着国人火红的爱心。作为一名留学生,我虽然不能做些什么,但国人的团结无私也深深地感动着我。
然而随着灾难一天天过去,我却发现了这样一个现象:因为悲痛而产生的偏激心理,不少人竟然用捐款数额的多少来衡量一个人的爱心,他们将矛头指向了国内的名人,如果他们的捐款行为被公之于世,他们的这种义举会被认为是“作秀”行为,而如果他们的匿名捐款没有被媒体报道的话,他们的善举又会被人们指责为“没有良知”。这几天我在很多演艺界名人的博客上看到了很多网友对明星们的负面评论,有的明星捐款数目少了,网友们就对他们施以诸如“怎么地震没有降临在你身上?有那么多钱捐这么一点点,我真的对你太失望了,以后我再也不会看你的影视作品或电视节目了”,“我的爱心是你的一万倍”“你的形象彻底在我的心里坍塌了,鄙视你”,“吝啬鬼,国人的耻辱”等等攻击性语言,看了网友们的这些评论,我觉得很失望,咱们中国人难道就只会在这里打口水账,我们小时候家里人就教育我们,做了好事是要被表扬的。难道名人捐了数十万就不是做好事情了,反倒惹得一身难堪!!!要是这样谁以后敢捐钱呢?网友们这样负面的批评很有可能让他人丧失了做善事的念头。我们说有钱的出钱有力的出力。为什么大家现在就不能正确面对了呢?人家完全有权利不捐的,捐多捐少那是他们的自由。况且我们只是看到了名人外表风光的一面,谁又曾想到他们挣钱背后的艰辛?说什么名人们是为了作秀,搞得现在很多名人想要捐钱都怕被说是在作秀,还有很多名人匿名捐了钱没有在博客中发表,没有被媒体公开,结果他们就被人劈头盖脸地问道:“你捐钱了吗?你捐了多少?怎么没有你募捐的消息?你还有良心没有?”国人怎么能因为部分名人的低调的处事风格就怀疑他们的爱心?他们捐了多少钱又有谁知道?捐得少不代表没有爱心,也许那些名人不仅仅是把钱捐在赈灾上,在别的事情上他们同样出钱出力,我倒认为那些只在赈灾的日子里才募捐的人是在做秀,这么说名人们都要倾其所有了?他们又不是灾区人民叫什么屈呢?这样就能表示自己对灾民的深切关怀了?那干脆倾家荡产好了?这些人就知道一味地指责别人,自己也做得没有他人更好。我就弄不懂了,捐了钱不讨好,不捐钱又会招来骂声一片,还让不让人做好事了呀?不要以为这样的人只占少数,其实这样的人很多!
再看看“达赖事件”发生的那段日子,多少人喊着“抵制法国货”,“抵制家乐福”的口号以此表达对中国遭到尊严亵渎的义愤,我确实为此骄傲:国人以自己的不屈的民族气节捍卫了祖国的尊严,向世界展示了中国在全球的不可动摇的地位,这声声呐喊代表了国人炽热的中国心,它要告诉世人:中国不是好欺负的!
只是因为“抵制家乐福”的行为而从此“抵制法国货”的做法是否有意义?如此看来,家乐福会因为国人的民愤而倒闭破产,法国货因此滞销?以前国人也曾经喊过“抵制日本货”的口号,现在呢,日本货在中国市场上依然畅销,依然受到人们的青睐。走进各大商场和药妆店,法国化妆品柜台前依然不是有许多爱美人士驻足观光?奥运会已经被无理地政治化了,购物政治化岂不可笑?除非有的人从来不买外国货,从来只用国内货。该买的产品还是要买,我们国人不买也不能阻断法国货的销路,再说坚决抵制家乐福和法国货的做法又能坚持多久?难道这种做法就是爱国的行为?不!这是意气用事!是一种幼稚浮躁的行为。
我的心里,涌动着一个个令人不安但难以回避的问题:
我们的民族优秀,我们的文化深厚,我们的传统神圣,但我们的民族是否缺乏某种素质,我们的文明,是否应该经历某种烈火重生,洗礼更新?我们的人民,是否也必须经历某种脱胎换骨,凤凰涅磐?
我在此引用一位网友的评论:
请大家用平静的心态,在审视别人的同时好好地审视一下自己。
大灾已过,重建在即。
我们平凡普通的老百姓能做些什么?
有多少人能领养孤老,有多少人能重建学校,让学校成为在灾难中不再倒塌的房子。
又有多少人能去看望救灾的子弟兵?
这种悲伤是否太过浮躁?过于热闹和嚣噪的悲伤,往往来得快,去得也快,它是否真的可以告慰死者,抚恤生者?我们是否可以悲伤得更安静一些?
更重要的是,大灾之后,我们除了骂人,流泪,感慨生命,捐款献血外的同时还做了其它的什么事?
在我们每个人默哀流过泪之后的拭面纸随地丢弃,泪水和鼻涕擤得到处都是,避震后离开时满地的废纸塑料袋,在我们表达爱心的同时也表达了我们的低素质。
在这些事实面前,“众志成城”是否多多少少掺杂了冠冕堂皇的意味?
什么时候大街上不再见痰迹,什么时候不再有网上愤青,我们的民族那时会是个屹立东方的伟大国家,决不夸张。
在这场地震中,许多关于爱的事迹被报道,许多抗震救灾的人被讴歌,这些人,这些事确实足以震撼我们,可是仔细想想:这样的例子国人已经不知经历过多少回了,国人普遍趋向于灾难过后的“高度重视”,对人,对事件,都是这样的态度。灾难过后,那些奉献自己的爱心,那些救死扶伤的事迹还会被这样大张旗鼓地赞扬吗?就如零三年的“非典”,人们严禁在马路上吐痰,马路上呈现出了少有的“干净”,多少人讴歌医务人员,“护士节”的时候,多少患者为她们献花,赞誉她们为“白衣天使”,然而,“非典”过后呢?马路上还不是一地的痰迹,一地的废纸,又有多少人给护士们献花?灾难本该被奏哀歌,可是却被国人们大肆奏了一曲赞歌。很明显这种现象是中国普遍存在的“形式主义”。说实话,当我看到有些人对于这次地震做出“中国必胜”的手势的时候,心里感到的不是快慰,而是沉
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