从家乡去县城，都要经过一个面海的小村庄，因盛产花蛤，村名“蛤沙”，旧称:“金沙”。村虽小，却是历史悠久，古迹众多。
此次逗留蛤沙，只为了拜谒一座古寺。那是一个雾锁海滨的清晨，迎着浓雾，沿溪涧而行。路往山上延伸，不时有枝繁叶茂的古榕映入眼帘，迷迷茫茫。这些树木均有百年以上的树龄，青翠欲滴，树冠极大，绿荫如盖，树下筑有亭台，摆设石板条，为夏季村民纳凉消暑的佳地。不久，浓雾渐渐淡去，一座山如海上仙山漂浮而至，山曰狮头顶山，形似巨狮，山色微黄，又号金狮，乃蛤沙后门屏障。古人说：“蛤沙乃睡狮穴，必须早晚撞钟，催狮醒来，村就会兴旺发达。”果真如此么？我半信半疑。只是我从未想过，自己今天竟会如此虔诚地拜访一座乡村小寺。
终于隐约见到一座小巧的寺院，当然就是我要拜谒的宝积寺了。寺院建于宋嘉祐二年（1057年），也是一座千年古刹了。此间几度修葺，曾于明正统元年（1436年）、清同治十三年（1874年）两度重建。据说古寺原来天王殿、大雄宝殿、大士殿“三殿”都建在一个中轴线上。民国二十八年（1939年）时遭火焚后废，之后又重建一座大殿。50年代，一度作为小学教师宿舍和办公场所。后来，政府部门在寺院的左侧新建教学楼，遂将寺产归还宝积寺。到了90年代因年久失修破损严重，濒临坍塌，遂由村民集资重修，并新建僧尼宿舍及生活用房，使千年古刹得以重光。
近寺前，门楣上阴刻“宝积寺”，一副斑驳的对联令人唏嘘岁月的流逝，经笔者辨认一番，猜测此联应是：“门朝过屿临碧水，庙耸桂峰积金沙。”“过屿”乃村前海中一块岛礁，“桂峰”即寺后的山峰，为蛤沙村的一道天然屏障，道出寺院依山面海，风光秀丽的大自然奇景。然而，当我踏进寺门，映入眼帘的却是一番破败与荒凉，只能从门内两侧一副字迹模糊的五字对联里，去寻味昔日的繁华景象，联曰：“禅心证水月，法鼓聚鱼龙。”宝积寺规模不大，建筑纯朴，然佛像依旧庄严，环境尤为清幽，是蛤沙村唯一的一处佛门净地。
出寺门，转向山间，偌大的后山满目苍翠，漫山遍野的映山红开得正艳。在宝积寺畔石马岩上，竟然发现一处刻有“刘禹锡过此”五字的摩崖石刻。“诗豪”刘禹锡来过这里？宝积寺建于宋嘉祐二年，虽说也是一座千年古刹，然而人家可是唐朝臣民也，肯定又是哪个好事者胡乱涂鸦吧？抑或是同姓同名者到此一游，勒石为记？权当作一个未解之谜，有待后人考证了。
岁月悠悠，苍茫间的斗转星移。如今，站在宝积寺前，我们已经看不见昔日的巍峨高墙，想象不出当年宝积寺鼎盛时的香火袅袅、经幡飘扬，听不到宝积寺的晚钟，也听不见当年颂经礼佛时的木鱼声声。如今，可以见到的只有那凄凄芳草覆盖了山野，听得到的也只有那毗邻寺院的学校里，不时传出的朗朗书声。
宝积寺的四周遍布榕树，一条溪涧蜿蜒穿过，水声潺潺，景致赏心悦目。夏日里，寺周这些高大的古榕撑开参天巨伞，抗拒逼人的酷热，洒落一地清凉，让晒得黝黑的农夫，可以踏着发烫的石板路到这里透透气。傍晚，人们在一天辛苦之余，可以恣意地躺在用溪水冲洗过的石板上，享受习习海风，漫无边际地讲三国、水浒，从远近奇闻谈到农作物的长势，海产品的捕捞。谈到高兴处，说不定还有人用粗犷的嗓音哼几句小曲，讲一段评话，在平淡的日子里寻找一些乐趣。
临别之际，我想起一首古诗：“逸入罗浮界，山泉泻碎长。闲云盘峭壑，野鸟恋竹篁。群绿争新艳，松萝自有香。晨钟浮起处，隐隐几禅房。”于是，将末句诗改一字，权作此文的题目，不知恰当否？