一、鹿鸣
夏的炎热刚刚过去。河岸的树林变得色彩斑斓了起来。这时已进入了秋天。
秋天的图画如一名恬静而成熟的女人，款款向你走来，丰厚的嘴唇诱惑着埋头写字的男人。
几只野鹿站在树荫的脚下，摇望着远方，鸣叫声传遍了整个图画的角落。
离岸不远的河流，清澈得如透明的镜子。
秋的丰腴，将一切养育这般详和、静谧、安逸，连这山野的鹿鸣，也变得那么幽远和释然了。
牧童的影子倒立在河水中。童年的美好，播散在整个大地的土壤里，光溜的脚Y踩踏着收获的梦。
人类对美好情境的不尽期待和不遗余力地怀想，是画家、艺术家们进行疯狂般创作的原动力量。
自从告别农庄思维，跨入工业文明，人类的内心世界便被竞争带来的紧张、喧嚣、惊鄂、烦躁、焦虑的情绪所充塞。哪怕你已经轻其行囊，并舍出最好的珍宝，甚至交出自己的女儿来慷慨兑换，你也休想得到些许的心灵安宁。领袖、百姓和大富豪，谁都躲不掉这般困惑与煎熬！
清澈的湖水、鱼儿在追逐不知乡愁的白云，一荡一漾；
浸染金黄与紫红的大树，举起万千手臂，向艳阳朝拜不已；
信步无疆的野鹿，悠然听见南山上白叟和黄童的悠悠牧歌……
远处的孩童，挥着鞭条向这边飞跑而来。

二、帆船
苍远和窸窣的天籁之声从云雾烟蔼的悬壁峭崖中传来。其啸其屏其矜其扬，别有洞天。
我们不能被浸湿并走出山水襁褓里的空灵，寄情山水，陶然其间。
沿着历史的足迹寻找，在明朝这个走过了几年年岁光阴的年代，帆船终于下海远航。
刺眼的晚霞从帆布的缝隙里射过，船的码头留着巨大的船体。
夜色覆盖江面时，火龙一样的船灯弯弯曲曲延伸向远方，直至视线消失在地球的边缘。
夜读杂史，记得有这样一则故事：一少年向一位诗人素求得诗之道，诗人回答：诗得无道之中；少年又向一位高僧素求参禅之法，高僧回答：禅在无法之中。少年懵懂不知……
如若少年寿至今天，且还悟不出真谛，请上帆船上来到吧。沿路赏览河滩或岸或山，平平仄仄，曲曲幽幽，皆涵人世情理，终成于自然之中，取法于自然之本。

三、远山
山变得宽厚、静穆了起来。
远望过去，谁的内心不升腾一种无言的神圣与庄严？而被萧萧白雪包裹的大山，更加传递出这样一种表达：人类面对大自然，永远也走不出无知与迷茫。
一弯朽木、一脉枯藤、一丘荒冢、一斜石径，常常尽涵道家、佛家、儒家们的如然本色和另一种画说版本的唐诗宋词与元曲。
每每站在重叠的山岚高处，我的内心便会有一种难以言传的心绪，仿佛身处在悬崖的边缘，领受自然的凶险。
我突然听见了山外友人风湿病疼痛的声音。山上有这样的良药吗？良药只会生长在陡峭的山岩上。
系牢裤腰上的绳子，扑向山岩，脚下浮空了起来。那是一种悠远漫长的感觉，就像宇宙那样无边无涯。我甚至在那漫无边际的天空里看到了一些图像，她是谁？她具体在什么地方？我能感觉到她的气息，起不能真实地呈现出来，或者，在我家书橱杂志的封面表达出了。
在那张粉黄色的油画里，我们看见了平静的山川和河流，还有凝聚的时光，但是平静的后面还有汹涌的潜流。