
仙源游之三:山行
17日天公作美,竟下了一场淅淅沥沥的小雨。雨丝如发,一扫前几日的闷热。按计划,这一天,我们要向大山深处盛产猴魁茶的甘坑挺进。吾妻因身怀六甲,不便同行,只能留守镇上。吃过早饭,我同海林兄及其夫人默默便迫
17日天公作美,竟下了一场淅淅沥沥的小雨。雨丝如发,一扫前几日的闷热。按计划,这一天,我们要向大山深处盛产猴魁茶的甘坑挺进。吾妻因身怀六甲,不便同行,只能留守镇上。吃过早饭,我同海林兄及其夫人默默便迫不及待撑伞启程了。甘坑我去过一回,不过那次是坐三轮车进去的,且还是冬天。此番正值初夏,山中正是生机蓬勃时,步行上路,想必定能大饱眼福。雨中行本就是一件浪漫的事儿,更何况是山行。海林兄初涉仙源镇,即被四遭的秀丽山色撩拨得血脉喷张。今日终于能够由“远观”而“近玩”,兴致之高可想而知。一路上端着他的佳能单反“机枪”一般不停地扫射着,几乎没有什么不可以摄入镜头的。倒是他的夫人比较淡定,一路默默前行。或许,她是不屑于用眼,而是用心体味着这一路风景吧。
雨中的大山云雾袅绕,别有一番不同于晴日的壮观。因为云雾的遮掩,平日里一眼望尽的山色平添了几分含蓄和神秘。这时候走进大山,才真有一种“探秘”的乐趣。
时值六月,山上正如火如荼的生长着一种植物,名曰芭茅。其叶修长,边缘有锯齿,倘不小心,容易将手划破。它能开花。花茎高挑细长,末梢为花穗,如缨,如流苏,呈深紫色,远望则近紫红。此物乃南方山地常见之野草,往往丛生于山沟或塘畔。过去,村野小孩常取芭茅未发之花蕊,食之,口感细嫩,且味甘。贫穷年代,这些芭茅的嫩蕊因此常常成为孩子们争抢果腹的“美味”。我小时候就吃过不少这玩意儿,味道真的不错。可惜这时节芭茅的花蕊已老,难以入口。不过,像这种漫山遍野的芭茅花我还是头一次遇见,诗人常形容枫叶“层林尽染”,可那是秋日才得一见的美景。没想到,此时正逢初夏,竟也能撞见这等“满山红”的奇景,实乃幸运之至。而且在我看来,被芭茅花染透的山色,倒也不能用红艳来形容。不论是秋日的枫林,还是春日的杜鹃花,它们造就的红,是铺天盖地的,是汪洋恣肆的,是浓墨重彩的,好比西方写实派的油画。但我眼前所见的芭茅花,却是随意点染,深藏浅露的,也是轻描淡写的,就像中国写意派的水墨画。远望去,星散的丛丛芭茅亦能渲染成片,但那一泼泼的紫红,却如烟如岚,尤其是在这水气氤氲的雨天里,更显得小家碧玉似的遮遮掩掩,撩人情思。
山路迂回蜿蜒,一蓬蓬的芭茅一路相随,情深款款,让你的心中始终漂浮着一汪紫红色的梦。
除了多情的芭茅,路边还有许多值得收入镜头的风景。譬如藤蔓丛中直刺云霄的圆竹。这种竹子多长在山路两侧,竹身圆直,故称圆竹。一路上我见到许多初长成的嫩竹,枝叶尚未展开,竹竿还“漆”着一层白色的粉。竹节也很脆弱,稍一掰折,即断。不过,望着它们挺拔而峭直的躯干直刺天空,我还是会油然生出一丝敬佩。没有谁生来就能坚韧不拔的,唯有千锤百炼,才能造就真的英雄。此理万物皆然。
聚盆子也随处可见,红润润的,像散落在草丛里的星子。只是这里的聚盆子没有我家乡的大。一路上我所见到的皆是黄豆粒那么点大,还不够塞牙缝的。聚盆子惟有变成紫色才好吃。红的很酸。这点倒跟桑葚很像。
或许是因为很久没有亲近大山了吧。这一路我们走得很慢。山路十八弯,每一弯都会带来小惊喜。葱茏的花草树木,是飞禽走兽的家。它们自在的活着,就像任意东西的山风,可以随时调节生活的节奏。笑傲林泉,纵横山野。有时,光是听见远近枝头即兴高歌的鸟雀声,便足以让人羡慕嫉妒得七窍冒烟了。有时,我们也会“鹦鹉学舌”般的冲着山林歇斯底里的喊几声,但我们的声音却是孤零零的,在山谷里回荡几声后,便灰头土脸地消匿了。于大山而言,我们终究只是过客,纵使我们的行色表现得再流连也无济于事。
毕竟,这不是我们的家。话说回来,我们也没有这个勇气以山野为家。后工业文明时代,隐士们早就葬身在词典里了。
提到隐士,那就顺便再说下菊花吧。山路两侧开满了白色的或黄色的雏菊。这些野菊花长得十分瘦小,却很茂盛。路边的草丛里,一大捧一大捧的白或黄,点缀在绿叶丛中,很精神,很自信,也很悠然。这些雏菊,让我想起陶渊明,这个中国古代最著名的隐士。“采菊东篱下,悠然见南山。”菊花犹在,东篱犹在,南山犹在,只是采菊者的悠然难再。记得来仙源时,车子路过一个地方,满山遍野种着菊花。不过,那些菊花不是为了供隐士们“赏”的,而是花农们种来卖钱的。超市里的“菊花茶”夏日总是卖得很火。因为菊花性凉可“去火”。可惜,隐士们最爱的菊花,其药理功能似乎也就是去去肝火罢了,至于最让人头疼的“欲火”,它们也是束手无策的。
行至山顶时,我们情不自禁回首望了一眼山下的人间烟火。我们还没来得及诗情大发,肚中便传来咕噜咕噜一阵哀叫。迂回的山路耗尽了我们的早餐所供应的卡路里。饥饿感已鬼影般攫住了我们敏感的神经。尽管山顶的风景更加摄人心魄,但我们还是加快了下山的步伐。在饥饿面前,食物才是最大的诱惑。
食物在哪里?食物在山下。
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