《水城飞歌》的打印稿放在桌上，厚厚的，沉沉的，整整齐齐的。蓝色的无字的封皮给人以水的联想，是多瑙河的蓝，还是“春来江水绿如蓝”的蓝，由人想象。打开作者几年前出版过的两部诗集《黄土地的歌》和《献给母亲的歌》随意翻阅，觉得陌生，又觉得熟悉。陌生，是因为与作者素未谋面；熟悉，是因为两部诗集都是作者心灵的“咏唱”。《水城飞歌》该是兆林先生用灵魂乃至生命写出的最惬意，最韵味隽永的一部“心曲”吧。
原本没时间看的诗稿，现在一页一页往后翻；原本不知该如何完成李慧英先生交给的任务，如今感觉似乎能行。因为，“言者志之苗，行者文之本。所以读君诗，亦知君为人。”
王兆林的作品吸引人不是因为字字珠玑，句妙词雅，也不是因为合辙押韵，对仗工整，而是因为通俗如歌，琅琅上口，因为寓意深刻，明白如话。《尚书》有：“诗言志，歌永言。”可见凡诗必歌，歌即为诗。《毛诗序》也说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”可见“动天地，感鬼神，莫近于诗。”可见只有情之所至，才会落纸成诗。
王兆林的《水城飞歌》就是“情发于声，吟咏情性”的作品。全书近三百首诗歌，每一首诗都出自肺腑，每一阕词都明心见志。他像一个大地的歌者，喜欢对着生他养他的黄土地吼出心中的歌：“太平盛世放歌喉，满腔激情蹦出口。些许讽喻为扶正，沧桑大道阔步走。”多像一首畅快淋漓的山歌，短短四句见情见性。一个知足的，位卑未敢忘忧国的人站在自己的土地上放开喉咙歌唱，歌唱时代，歌唱正义。歌声质朴高亢，掠过绿叶婆娑的大地，萦绕在有花有鸟的枝头。一个“蹦出口”，一个“阔步走”，画面鲜活，呼之欲出，似乎可以看到一个只有对时代的责任和满足，没有假怨虚愁的作者，在边走边唱。
集子中的第一首诗《北方水城，我为你自豪》，让人想起歌手孙楠演唱的歌曲《五星红旗，我为你自豪》，一个是激情燃烧的土地，一个是无比神圣的国旗，但都一样的炽爱，一样的深情。
“群山穿上绿色的盛装呦，碧水唱起欢乐的歌谣。”“敲起那震天的锣鼓呦，跳起那欢腾的舞蹈。”大西北信天游一样的开头把水城端午节的喜庆气氛烘托出来。“龙舟节里赛龙舟呦，掌声如雷歌如潮。”把沁州龙舟赛的热闹场面渲染起来，直白无饰，读来如身临其境。
作者的家乡沁县，位于山西省晋东南地区的北部，在英雄的太行山和太岳山之间，自古就有“冀州门户、潞泽咽喉”之称，隋朝属上党郡，元初改名为沁州，民国初年废州改县。许多人对沁县并不熟悉，但提起“沁州黄”恐怕就不陌生了。“沁州黄”是皇家贡米，从康熙初年开始，就名扬天下了。作者在诗中说：“沁州黄米名天下呦，营养丰富味道好。尝一口让人忘不掉呦，吃一世让人永不老。”那自豪，那骄傲，那对“太行明珠第一城，山环水绕久闻名”的热爱程度跃然纸上。
读着“神姿仙态沁州城，水韵山魂隔凡尘。名花异树陶情性，奇峰丽水爽身心。”就仿佛看到魏征、杜如晦、房玄龄在水边石屋听恩师隋唐大儒王通讲《论语》，讲《道德经》，讲《三十六计》，讲《左传》，讲《春秋》，讲《诗经》，讲《楚辞》，这里的山山水水，花花草草，都赋予了优秀传统文化的精魂。难怪作者会说：“住在风水宝地中，不是神仙赛神仙。”他对家乡的热爱，如赤子一般。
再看一首：“五湖环城河为带，山变公园林变海。人间水城美如画，北国化出江南来。”难怪作者对水会情有独钟，北国江南，想想都美，美不胜收。
水，不仅是万物之源，更是天地灵秀之根。没有水，世界将无法想象。水，滋生传奇、爱情，乃至英雄。水，既滋润心田，又催生艺术。诗经的河畔，有“关关雎鸠”，有“灼灼其华”，有“燕燕于飞”，也有“蒹葭苍苍”。楚辞的河边，有香草，有美人，有上下求索的三闾大夫，也有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的湘君和湘夫人。水边有“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”的洛神，也有“不知江月待何人，但见长江送流水”的张若虚。作者有幸生在水城，长在水城，工作、生活在水城，难怪他要情不自禁地歌唱，歌唱土地，歌唱时代，歌唱家乡。就像著名诗人艾青歌唱土地：“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
“朋友请到水城来，北方水城真可爱。朋友请到水城来，中国沁州好招待。”和唐朝一唱三咏的《渭城曲》不同，他不是“劝君更尽一杯酒”，不是感慨“西出阳关无故人”，而是盛情邀请四海宾朋到水城来作客，来游览。“朋友请到水城来，我们为您巧安排。随心随意随您来，保证让您乐开怀。”使人想起上个世纪八十年代的一首流行歌曲《请到天涯海角来》，读着山歌一般的诗，心就会想象水城的样子，水城的风土人情和水城的历史文化。沁县，真的有这么美吗？不论读者信不信，作者是要放开喉咙向着世界朗声高唱的：
“提起水城，我们的心房就像江河激荡；提起水城，我们的热血就像火山喷浆。”
“我们的沁州，山美水更秀。风景醉游客，声名传五洲。”诗人这份对家乡深深的爱和浓浓的情，任何人看了，都不能不被感染。尽管作者不是画眉，不是百灵，也要用嘶哑的喉咙歌唱。歌唱家乡的土地，歌唱家乡的山水和亲人。
作者在诗中又写道：
“花甲老人少年心，愿当水城一小兵。不能添斤添个两，壮壮声威鼓鼓劲。”还有“不求名成万古流，不图发表赚稿酬。是人就该做贡献，建设家乡应带头。”可见，对家乡的赞美和热爱，不止在口头上，不是旁观，不是沾沾自喜的欣赏，而是参与者，是奉献者，是积极的劳动者。“当贫穷将要告别，富裕已近在眼前。水城之神告诉我，咱们赶快去迎接。”富裕是等不来的，幸福不会从天降，一句“赶快去迎接”，把作者的做事认真，心怀故土和献身家国的个性全盘托出。
他对家乡的热爱，他对创作的执着，都在字里行间。他的重情重义，他的忧国忧民，都在诗歌里面。他对亲人的情，对朋友的谊，还有他贵于珍宝的品格，读者都可以感觉得到。正如王兆林的好友卜颖先生说他“官微敢有济民愿”，“心纳海天路自宽”。这路，是王兆林的创作之路，更是他的人生之路。
集子中的《告小偷》：“我不悔，笔耕